毛筆式鉛筆書法

2015年4月30日星期四

臨鄧文原書章草《急就章》 A4紙毛筆式鉛筆書法

《急就章》原名《急就篇》，是西漢元帝時命令黃門令史遊為兒童識字編的識字課本。因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字組成三言、四言或七言的韻文，內容涉及姓名、組織、生物、禮樂、職官等各方面，如一部小百科全書。該文從漢至唐一直是社會流傳的主要識字教材，同時，抄寫規範精雅的本子也有作為臨書範本的功能。唐代以後，《急就篇》的主導蒙學教材地位方為《百家姓》、《三字經》、《千字文》所代替。

2015年4月25日星期六

北山移文（［南朝·梁］孔稚珪）
【原文】
鍾山之英，草堂之靈。馳煙驛路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想。度白雪以方絜，干青雲而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣萬乘其如脫。聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨。固亦有焉。豈期終始參差，蒼黃翻覆。淚翟子之悲，慟朱公之哭。乍迴跡以心染，或先貞而後黷。何其謬哉！嗚呼！尚生不存，仲氏既往。山阿寂寥，千載誰賞？
世有周子，雋俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭。偶吹草堂，濫巾北岳。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。
其始至也，將欲排巢父，拉許由。傲百氏，薎王侯。風情張日，霜氣橫秋。或歎幽人長往，或怨王孫不遊。談空空於釋部，覈玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔！
及其鳴騶入谷，鶴書赴隴。形馳魄散，志變神動。爾乃眉軒席次，袂聳筵上。焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。風雲悽其帶憤，石泉咽而下愴。望林巒而有失，顧草木而如喪。
至其紐金章，綰墨綬。跨屬城之雄，冠百里之首。張英風於海甸，馳妙譽於浙右。道帙長殯，法筵久埋。敲扑諠囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷，酒賦無續。常綢繆於結課，每紛綸於折獄。籠張趙於往圖，架卓魯於前籙。希蹤三輔豪，馳聲九州牧。
使我高霞孤映，明月獨舉。青松落陰，白雲誰侶？澗石摧絕無與歸，石逕荒涼徒延佇。至於還飆入幕，寫霧出楹。蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓。於是南岳獻嘲，北壟騰笑。列壑爭譏，攢峰竦誚。慨遊子之我欺，悲無人以赴弔。故其林慚無盡，澗愧不歇。秋桂遺風，春蘿罷月。騁西山之逸議，馳東皋之素謁。
今又促裝下邑，浪拽上京，雖情投於魏闕，或假步於山扃。豈可使芳杜厚顏，薜荔無恥。碧嶺再辱，丹崖重滓。塵游躅於蕙路，汙淥池以洗耳？宜扃岫幌，掩雲關。斂輕霧，藏鳴湍。截來轅於谷口，杜妄轡於郊端。於是叢條瞋膽，疊穎怒魄。或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡。請迴俗士駕，為君謝逋客。

2015年4月18日星期六

臨文徵明書太上老君常清靜經冊傳真卷紙傳真卷高26公分毛筆式鉛筆書法

文徵明小楷《太上老君說常清靜經》、《老子列傳》合冊，紙本，縱20.9釐米，橫11釐米，每頁8行，正文每行18字。現藏天津市藝術博物館。新增說明文字

老君曰：大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名曰道，夫道者，有清有濁，有動有靜，天清地濁，天動地靜，男清女濁，男動女靜，降本流末，而生萬物，清者濁之源，動者靜之基，人能常清靜，天地悉皆歸，夫人神好清，而心擾之，人心好靜，而慾牽之，常能遣其慾，而心自靜，澄其心，而神自清，自然六慾不生，三毒消滅，所以不能者，為心未澄，慾未遣也，能遣之者，內觀其心，心無其心，外觀其形，形無其形，遠觀其物，物無其物，三者既悟，唯見於空，觀空亦空，空無所空，所空既無，無無亦無，無無既無，湛然常寂，寂無所寂，慾豈能生，慾既不生，即是真靜，真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣，如此清靜，漸入真道，既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得，為化眾生，名為得道，能悟之者，可傳聖道。

新增說明文字

老君曰：上士無爭，下士好爭，上德不德，下德執德，執著之者，不明道德，眾生所以不得真道者，為有妄心，既有妄心，即驚其神，即著萬物，既著萬物，即生貪求，既生貪求，即是煩惱，煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經萬遍。此經是天人所習，不傳下士。吾昔受之於東華帝君，東華帝君受之於金闕帝君，金闕帝君受之於西王母。西王母乃口口相傳，不記文字。吾今於世，書而錄之。上士悟之，升為天官；中士修之，南宮列仙；下士得之，在世長年。遊行三界，升入金門。
左玄真人曰：學道之士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其身。然後玉符保神，金液煉形。形神

新增說明文字

俱妙，與道合真。
正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不干，眾聖護門。神升上界，朝拜高真。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫雲。

左玄真人曰：學道之士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其身。然後玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。
正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不干，眾聖護門。神升上界，朝拜高真。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫雲。

2015年4月17日星期五

臨文徵明《行書登君山》宣紙毛筆式鉛筆書法

明文徵明《行書登君山》，行書，紙本，天津藝術博物館藏。
https://youtu.be/67EulXudeVM

【釋文】同江陰李令君登君山二首。浮遠堂前爛漫游，使君飛蓋作遨頭。煙消碧落天無際，波涌黃金日正流。禽鳥不知賓客樂，江湖空有廟廊憂。白鷗飛去青山暮，我欲披縰踏釣舟。雲白江清水映霞，夕陽欄檻見天涯。亂帆西面浮空下，雙島東來抱閣斜。萬頃胸中雲夢澤，一痕掌上海安沙。扁舟便擬尋真去，春淺桃源未有花。承示和二島之作，感荷，拙章不敢自隱，輒往一笑。徵明頓首上祿之選部侍史，小扇拙圖引意。四月十三日。

2015年3月27日星期五

臨趙子昂書後赤壁賦宣紙毛筆式鉛筆書法

轉載:
【作品說明】

　《前後赤壁賦》又稱《赤壁二賦帖》。此帖是應人之約而書的一件行書作品。全帖共書八十一行，其中《赤壁賦》四十六行、《後赤壁賦》三十二行，署款三行。根據署款中的“大德辛書刊醜正月八日”來看，書後時間應是元世祖大德五年，即公元一三〇一年。也就是說此帖是趙孟頫四十八歲所書。前後二賦雖為同時所書，但風格稍異。前賦用筆提按起伏跳動較大，筆道剛勁而略顯生澀。後賦用筆溫潤灑脫，氣定神宋，筆道沉實而稍感圓熟。通觀全帖，筆力遒勁，揮灑自如。細瘦處如畫沙印泥，沉厚處若綿中裹鐵。快捷處牽絲映帶可陸斷犀象，舒緩處雍容端莊若雅士臨風。通篇分行佈白疏朗從容，用筆圓潤遒勁，宛轉流美，風骨內含，神彩飄逸，盡得魏晉風流遺韻，堪稱元代書法宗師趙孟頫楷書奇珍。