2016年2月28日 星期日
臨三希堂法帖(第八卷) 曾棨 臨米芾《天馬賦》毛筆式 鉛筆書法
根據《漢書》記載,漢武帝時期烏孫國養馬已經極具規模,且馬種優良。他們每年都要向漢朝進貢馬匹。漢武帝十分喜歡烏孫馬,所以給其賜名叫做「天馬」。
宋代的書法家米芾似乎也和漢武帝一樣,十分喜好這種馬匹,所以成就了《天馬賦》。《天馬賦》體裁是辭賦,為米芾行書的珍品之作,也是其書法傳世的真跡之一。作品筆力剛勁有力,文章把天馬描繪地惟妙惟肖,有氣吞萬里直勢。清代的康熙皇帝稱其為前無古人,後無來者。
米芾《天馬賦》(並序)
作者:米芾
高公繪君素,家有【唐‧韓干‧圖于闐所進黃馬】一軸。馬翹舉雄傑,余感今無此馬,故作賦雲。
方唐牧之至盛,有天骨之超俊,勒四十萬之數,而隨方以分色焉,此馬居其中以為鎮。目星角而電發,蹄踠踣以風迅。鬐龍顒以孤起,耳鳳聳而雙峻。翠華建而出步,閶闔下而輕噴。低駑群而不嘶,橫秋風以獨韻。若夫,躍溪舒急,冒絮征叛。直突則建德項縶,橫馳則世充領斷。皆絕材以比德,敢伺蹶而致吝。豈肯浪逐苜蓿之坡,蓋當下視八方之駿。高標雄跨而獅子攘獰,逸氣下衰而照夜矜穩。於是,風靡格頺,色妙才駘,入仗不動,終日如壞。乃得玊為銜飾,繡作鞍儓(台?),棗秣粟豢,肉脹筋埋,其報德也。蓋不如,偷盧噬盜,策蹇勝柴。鑄黃蝸而吐水,畫白澤以除災。但覺,駝垂就節,鼠伏防猜。怒雖甚厲,馴號斯諧。誓俯首以畢世,未伏櫪以興懷。嗟乎!所謂英風頓盡,冗仗高排。若不市駿骨致龍媒如此馬者,一旦天子,巡朔方,升喬岳,掃四塞之塵,校岐陽之獵,則飛黃騕褭,躡雲追電,何所從而遽來?!
2016年2月19日 星期五
臨三希堂法帖(第二卷) 宋高宗行草書千字文slideshow
宋高宗草書千字文
宋高宗(公元一一○七年——一一八七年)即趙構,字德基,南宋皇帝。宋徽宗第九子,初封康王。徽、欽二帝為金人所虜,乃即位於建康。
復南遷避敵,定都臨安。在位三十五年,對金乞和,稱臣納幣,盡棄秦嶺淮河以北土地,遂成偏安之局。後傳位於孝宗,稱太上皇。
耽玩書畫,留神古雅,訪求名蹟,不遣餘力。工正、行、草書,筆法端雅淳厚、涵泳雋秀。書法所得尤深,自謂:「自晉魏以來,至六朝筆法,無不臨摹,眾體備於筆下,意簡猶存於取捨。至若《楔帖》,測之益深,擬之益嚴,姿態橫生,莫測其原,詳觀點畫,以至成誦,不少去懷也。」明陶宗儀《書史會要》稱:「高宗善真、行、草書,天縱其能,無不造妙。」有《翰墨志》。
http://www.npm.gov.tw/exh98/thousand/chinese/selections_big_2.htm
全篇 頁
http://www.360doc.com/content/11/1124/20/7920192_167108142.shtml
此作書於朱絲欄紙本上,《石渠寶笈》定為宋高宗書,然應為御書院書家所書,寫於紹興二十三年(1153)。此冊避諱處甚多,例如第六行「敬」字缺末筆,乃是避宋太祖趙匡胤之祖父趙敬。全冊線條粗細變化明顯,頗類〈集字聖教序〉,用筆亦皆精熟流暢,結體略偏瘦長,字形優美,帶有濃厚的古典氣息,反映出宋高宗所提倡的復古書風。
臨三希堂法帖(第一卷)王羲之 書鐘繇千字文slideshow
三國時期的書法家鍾繇曾寫過一篇《千字文》,但毀於西晉的動亂之中。
王羲之又重新編綴過一篇,但文理音韻皆不佳。
梁武帝為教育子侄,命大臣殷鐵石模次王羲之書碣碑石的字跡,又要求拓出互不重複的一千個字,以賜八王。殷鐵石拓出後,此千餘字互不聯屬。
梁武帝又命令周興嗣將這一千字編成有意義的句子,「卿有才思,為我韻之。」周興嗣竟一夜編成。
《千字文》由「天地玄黃」到「焉哉乎也」,總共250個隔句押韻的四字短句構成,內容包含天文、地理、政治、經濟、社會、歷史、倫理,整篇文章一字都不重複。
2016年2月6日 星期六
臨 元饒介 書梓人傳 柳宗元(三希堂法帖)毛筆式 鉛筆書法
(三希堂法帖)第七卷 第 802頁起至810頁
內蒙古人民出版社。
饒介擅長草書,書法學張旭、懷素,上追二王。清代錢謙益《列朝詩集小傳》稱其草書似懷素。明代李日華《六研齋筆記》贊其書法[圓勁暢朗,神追大令(王獻之)]。明代陶宗儀((書史會要))評其草書飄逸有致。可見他的書法在書壇的重要地位。 此編所選《梓人傳》,為唐代柳宗元撰文,饒介於至正辛丑年(二三八年)書寫。選自《饒介書韓柳文卷》,其草書風格學康裡蠖,筆法流暢,書體道健,轉腕回筆之處變化莫測,是學習草書的佳帖。
***梓人傳 作者;柳宗元
原文:
裴封叔之第,在
光德里。有梓人款其
802
門,願傭隙宇而處
焉。所職,尋、引、
規、矩、繩、墨,家不
居礱斫之器。問其能,
803
曰:「吾善度材,視棟
宇之制,高深圓方
短長之宜,吾指使而
群工役焉。舍我,眾
804
莫能就一宇。故食於
官府,吾受祿三倍;
作於私家,吾收其位
太半焉。」他日,入其室,
805
其床闕足而不能理,
曰:「將求他工。」余甚笑之,
為其無能而貪祿
嗜貨者。其後京兆
806
尹將飾官署,余往
過焉。委群材,會
群工,或執斧斤,或
執刀鋸,皆環立。向之
807
-九月七日九成自崑山載酒來問字,
且欲書諸作者所作,余-
飲其酒美輒醉,
遂不能答其問,
為何問亦不能書。明
日,九成持此紙復
808
來意不能答,乃
笑而書此。九成謂
余酒未醒也。辛丑
九月八日華蓋洞
809
酒史識。
810
內蒙古人民出版社。
饒介擅長草書,書法學張旭、懷素,上追二王。清代錢謙益《列朝詩集小傳》稱其草書似懷素。明代李日華《六研齋筆記》贊其書法[圓勁暢朗,神追大令(王獻之)]。明代陶宗儀((書史會要))評其草書飄逸有致。可見他的書法在書壇的重要地位。 此編所選《梓人傳》,為唐代柳宗元撰文,饒介於至正辛丑年(二三八年)書寫。選自《饒介書韓柳文卷》,其草書風格學康裡蠖,筆法流暢,書體道健,轉腕回筆之處變化莫測,是學習草書的佳帖。
***梓人傳 作者;柳宗元
原文:
裴封叔之第,在
光德里。有梓人款其
802
門,願傭隙宇而處
焉。所職,尋、引、
規、矩、繩、墨,家不
居礱斫之器。問其能,
803
曰:「吾善度材,視棟
宇之制,高深圓方
短長之宜,吾指使而
群工役焉。舍我,眾
804
莫能就一宇。故食於
官府,吾受祿三倍;
作於私家,吾收其位
太半焉。」他日,入其室,
805
其床闕足而不能理,
曰:「將求他工。」余甚笑之,
為其無能而貪祿
嗜貨者。其後京兆
806
尹將飾官署,余往
過焉。委群材,會
群工,或執斧斤,或
執刀鋸,皆環立。向之
807
-九月七日九成自崑山載酒來問字,
且欲書諸作者所作,余-
飲其酒美輒醉,
遂不能答其問,
為何問亦不能書。明
日,九成持此紙復
808
來意不能答,乃
笑而書此。九成謂
余酒未醒也。辛丑
九月八日華蓋洞
809
酒史識。
810
訂閱:
文章 (Atom)